В основе буддийского учения лежит понятие о карме: если ты совершаешь хорошие поступки – то карма тебя вознаграждает, а если совершаешь плохие поступки – то карма тебя наказывает.

Однако в буддизме рамки хорошего и плохого не ограничены действиями, потому что на каждые действия тебя наталкивают чувства и мысли, поэтому согласно буддийскому учению: источник благоприятной кармы в твоих правильных чувствах и мыслях.

Чтобы твои чувства и мысли были правильными – тебе надо их понимать, говоря современным языком – тебе необходимо постоянно проводить рефлексию и осознанно стараться понимать как свои чувства и мысли, так и чувства и мысли других людей.

В этом особенность буддийского учения – оно нацелено на то, чтобы ты жил осознанно, а для этого – тебе необходимо самому шевелить мозгами и отличать хорошее от плохого, а не просто механически следовать предписаниям.

Причем: понять мотивацию своих негативных чувств и мыслей – не достаточно, чтобы очистить карму, ведь их нужно еще и изменить.

То есть: буддийское учение – это по сути учение о психологии человека и об управлении собой и своей психикой.

И после того, как ты внутри себя осознал причину негативных чувств и мыслей, наступает самый главный момент – теперь надо их исправить и тем самым очистить карму.

Например, буддист чувствует, что разозлился на другого человека. Чтобы освободиться от гнева, он проводит рефлексию: почему буддист на него разозлился?

После того, как найден ответ на вопрос «почему я разозлился», буддист рефлексирует дальше и обнаруживает, например, что у него не хватает терпения, или у него не хватает любви к окружающим, или у него не хватает умения прощать… И теперь, чтобы очистить карму, необходимо освободиться от негативных чувств и заменить их позитивными.

В этом заключается тонкий психологизм буддизма: если ты проявляешь негативные чувства и мысли, значит тебе не хватает чего-то позитивного, и в процессе рефлексии буддист анализирует себя и определяет, чего именно ему не хватает.

После того, как буддист определил, каких позитивных чувств и мыслей ему не хватает, он начинает очищать карму: позитивными чувствами и мысли  нейтрализуя негативные чувства и мысли. Причем делает это с помощью бодхисаттв.

Например, если буддист понял, что его злость из-за недостатка терпения, он обращается к Таре, чтобы она укрепила в буддисте чувство доверия вселенной и сформировала отношение к жизни из позиции «Всему свое время». И полученное от Тары терпение очистит карму.

Если буддист понял, что его злость из-за недостатка любви к окружающим, он обращается к Авалокитешваре, чтобы он наполнил сердце буддиста любовью. И полученная от Авалокитешвары любовь очистит карму.

Если буддист понял, что его злость из-за недостатка умения прощать, он обращается к Ваджрасаттве, чтобы он укрепил в буддисте чувство принятия. И полученное от Ваджрасаттвы принятие очистит карму.

Именно так буддисты культивируют свои чувства и мысли – культивируют свое сознание: найдя в себе негативные чувства и мысли, буддист не увязает в самобичевании – он просто с помощью рефлексии определяет, каких позитивных качеств ему не хватает, а дальше – с помощью Бодхисаттв в себе эти качества формирует и взращивает.

Именно поэтому я так люблю буддизм: он очень позитивный, он жизнеутверждающий :).

А еще – буддизм очень разумный, ведь действительно: какой толк от того, что ты найдешь у себя недостаток?, какой толк от того, что ты себя за этот недостаток будешь ругать? Если ты хочешь очистить свою карму – тебе надо исправить свои чувства и мысли, а негативные чувства и мысли исправляются только позитивными чувствами и мыслями.

И во всей этой внутренней психологической работе активное участие принимают бодхисаттвы: в потоках сознаний бодхисаттв присутствуют все позитивные чувства и мысли, которых нам может не хватать для достижения благоприятной кармы.

Добро пожаловать на курс «Рэйки Бодхисаттв» :)

Добро пожаловать в мир Любви и Гармонии :)

Вместе с курсом «Рэйки Бодхисаттв» вы получаете:

- настройку на поток Рэйки уровня первой ступени;

- настройку на семь потоков бодхисаттв в том числе и на Гаутаму Будду – основателя учения;

- методический материал в текстовом формате;

- mp3 медитации с моим голосовым сопровождением;

- аудиозапись вебинаров, что очень удобно для тех, кто не сможет участвовать в онлай-занятиях;

- неограниченную поддержку на форуме, где вы всегда можете задать вопрос по практике и получить ответ.

Курс стоит 6 300 руб.

Оплатить обучение можно здесь.

Получить бесплатный пробник курса можно здесь.

Друзья, предлагаю вам послушать замечательную мантру Мэнла – будды медицины – в исполнении Ма Дэви Премал:

Прочитать еще статьи о курсе можно здесь.